Risonanza, biforcazioni e fluttuazioni

 

Sul dilemma tra necessità e possibilità, ritengo sia determinante l'intervento di Ilya Prigogine, laddove, nella processualità del fenomeno termodinamico individua la comparsa di un ordine stabile (fatto entelechiano) che segna una biforcazione segnata dalla Fig. 1. 

 

 Nella Fig. 2, invece, segna l'ordine irreversibile delle fluttuazioni dei percorsi che nel processo storico si individua nel corso dei fatti di cronaca.

(Le figure1 e 2 sono tratte in appendice del libro "Il Futuro è determinato" di Ilya Progogine.)

                                                                                                                               
La coesione sociale è in gran parte determinata dal controllo  sugli istinti sollevati dai sensi, secondo una sequenza che si avvia al momento della  percezione e che si conclude con la  generazione dell’impulso ad agire.

E sono appunto queste forze che intendo considerare per operare una traslazione di quanto ha osservato il grande economista e sociologo (Vilfredo Pareto) in ordine alle componenti delle azioni degli uomini che si manifestano nel circuito sociale. Ciò consentirà di osservare compiutamente le forme politiche esistenti e di progettarne altre al fine di conseguire un nuovo equilibrio esistenziale più aderente ai principi di libertà rispetto a quelli proposti dalle passate ideologie.

L’Equilibrio sociale può essere rappresentato dall’espressione (Es) come risultante del concatenamento degli effetti nascenti dal contesto storico (Cs), sullo sviluppo delle forze (Ps) attivante il generatore d’impulsi (Gf).

Es -> Ps -> Gf ^[1]

Contesto Storico (Cs)

In sintesi, la dinamica sociale si articola su tre ordini interdipendenti e precisamente sul Contesto storico (Cs) che si manifesta nei suoi Corsi temporali (contingente, generazionale ed epocale) con il succedersi di Follie FOL che seguono allo sciame di Eventi EVE:

Cs 二 [EVE < - > FOL]

Generatore d’Impulsi (Ps)

Si manifesta anche sulla dinamica del Processo sociale (Ps) costituito dalla reattività che la società manifesta nel contesto storico (Cs) individuata strutturalmente nelle Derivate paretiane DER che risultano dalle cerniere che si formano tra Residui RES e Derivazioni DRZ:

Ps 二  [RES < - > DRZ - > DER]

Generatore di Forze (Gf)[2]

Infine, sul generatore di forze (Gf) che agiscono sull'intero sistema sociale nell'alternarsi di Forze d'impulso (Fi) e Forze neutralizzanti (Fn):

Gf 二 [Fi < - > Fn]

(Fn) e (Fi) agiscono orientate a mantenere l’equilibrio, in modo coatto, indotto, volontario o consapevole, come si legge in riga 2 della Tab. B.

Tab. B – Reattività sociale – Propensione verso l’altro

Ora sta tutto a stabilire in che forma e quale sia l’elemento di equilibrio da conseguire. Quando l’elemento non sia condiviso come nel caso della linea di separazione tra salario e profitto succede che la Propensione divenga opponente (Fo) e l’equilibrio si raggiunga attraverso accordi bilaterali individuali o collettivi.

(Es) è solo un metodo per separare, in un particolare contesto storico, l'insieme dei vari aspetti che le azioni degli uomini assumono come componente delle forze (Gf), da quanto sfugge al controllo umano che si concretizza in (Cs) per effetto delle manifestazioni sorrette da atti, credenze, tradizioni, ideologie ecc. così come Pareto ci ha insegnato a individuarle nella sfera della logica sperimentale e in quella non sperimentale (Ps).

Diverso è il trattamento dell'ordine relativo al Generatore di forze (Gf). Ritengo che il Generatore di forze (Gf), agisca solo sull'economia del sistema e coinvolga esclusivamente il bisogno materiale di vivenza per il conseguimento del benessere utilitaristicamente inteso. Cosicché, trattando solo i quattro fattori economici di produzione (terra, capitale, lavoro e impresa e le rispettive remunerazioni: rendita, interesse, salario, profitto), aggiungo anche il fattore di Propagazione istituzionale, la cui compensazione può essere, già da oggi, individuata nel costo della pubblica amministrazione. La materia costituisce, nel suo insieme, il regno dell'analisi quantitativa e statistica facendo rientrare nella Logica la maggior parte delle Azioni che ancor oggi sono trattate nel campo della NON logica. Il Generatore di Forze trarrà origine dalle tessere della “Tavola delle diadi e dei principi regolanti le istituzioni politiche” che esposta alla fine del capitolo 16.

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Distinguere la dinamica sociale in tre ordini è particolarmente importante per ricondurre sul giusto binario il comportamento delle Persone nel loro contesto sociale. Valga solo questo esempio per accennare al problema, con riserva di chiarirlo meglio nel prosieguo.

Nelle città di tutto il mondo si sviluppano quartieri multietnici dove le Persone vivono fianco a fianco con la popolazione autoctona. Chi fa preghiera il venerdì, il sabato o la domenica; chi non mangia carne di maiale e chi quella bovina. Chi può ripudiare la sposa e praticare la poligamia. Esistono grumi sociali ingestibili, soprattutto perché profondamente radicati alle rispettive religioni d’origine. Il disagio sociale, in questi casi, non è causato dall’indisponibilità di beni, né da una situazione generalizzata di povertà, ma dall’assurdo legame che ognuno tiene con le tradizioni costituenti, attraverso la copertura religiosa, un obbligo morale anacronistico e nocivo.

Ora c’è da chiedersi se sia ragionevole ammettere che nella nostra civiltà – nella quale sono inseriti i grumi sociali appena accennati – possa sussistere autorevolezza nella conservazione di questo stato di cose quando l’ordinamento civile, già da sé, offre tutele adeguate di carattere etico, igienico e sanitario? Ragionevolezza dice che la materia ricade nell’ordine Generatore di Forze (Gf) che già contiene soluzioni di profilo quali - quantitativo, e che è assurdo di considerarle ancora operanti in quello del Generatore d’Impulsi (Gs) derivandoli dai testi sacri del tutto inidonei all’attuale Situazione Storico (Cs).

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Seguire le formule con lo sguardo sulla Tabella B.

“<->” = interattività;

“à” = sequenza irreversibile

Il generatore di forze nasce da un’idea di Ignazio Alborè che me la propose per il mio post “Follie e reattività sociale” che pubblicai su http://www.pibond.it/argomenti/index.htm il 30 aprile 2007.