PROLOGO

Giammaria Ortes, tra i grandi economisti esclusi dal corso razionalista del pensiero, sul valore secondo opinione, affermò che se tutti gli uomini sono uguali, gli uni rispetto agli altri in termini di ricchezza, nell'insieme tutti valgono zero.

Ortes, già da allora, ci metteva in guardia sul fatto che, per valere, la moneta deve circolare in modo che tanto più aumenta il divario tra chi la possiede e chi più ne ha bisogno, quanto meno il guadagno va a chi produce le merci (imprenditori e lavoratori) e più a chi concede mutui a chi compra immobili, vende prodotti di lusso (ofelimi) a credito e moneta al cambio, usata come merce.

In questo stato di cose, per invertire questa perversa tendenza, occorre che Stato, Regioni e Comunità locali procedano a ricapitalizzare il debito pregresso per ottenere quell’autonomia finanziaria che riporterà l’assetto comunitario in condizione di riequilibrare le esportazioni con le risorse e i consumi interni.

A tal fine, occorrerà creare la moneta unica universale il cui valore sarà determinato sui prezzi delle merci scambiate su mercati esterni di riferimento, concordati tra importatori ed esportatori, nel contesto mondiale delle Nazioni, unite in un sistema interconnesso di Stati che li gestiscono nella forma federativa secondo i principi di sussidiarietà.

Non più Nazioni/Stato, ma Nazioni e Stati federati. Essi sono già, ma, col permanere di una economia che produce più di quanto serve per soddisfare gli effettivi bisogni delle popolazioni, non sarà possibile operare alcun cambiamento sino a quando tutti non si confronteranno per trasformare il debito pubblico in credito patrimoniale (Universale, Nazionale, Statale e comunitario) per costituire il Bene comune universale.

Qui, con tanti miei amici, ci avviamo a superare il varco per dare credito ai meno abbienti senza togliere niente a nessuno.

Pietro Bondanini

Risonanza, biforcazioni e fluttuazioni

 

Sul dilemma tra necessità e possibilità, ritengo sia determinante l'intervento di Ilya Prigogine, laddove, nella processualità del fenomeno termodinamico individua la comparsa di un ordine stabile (fatto entelechiano) che segna una biforcazione segnata dalla Fig. 1. 

 

Natura non facit saltus

Il cigno nero si aggira nel mondo della finanza

Da ieri sera, l'Italia è ferma. Sembra un sogno! Tutti a casa, in gran parte volentieri, con gran voglia di ricominciare in modo diverso. Non siamo più soli dispersi in fabbrica o negli alveari degli uffici, ma a casa per renderla "smart" assieme ai cari  per ritrovare il calore della  famiglia.
 La casa ritorna luogo di produzione e di consumo, dove ognuno può essere imprenditore di sè stesso.
 C'è chi dice che siamo entrati in una nuova epoca, quella della crescita esponenziale. Questo significa che i vecchi modi di fare impresa ormai non bastano più.
 Questo è vero perchè, per fare impresa, occorre iniziare da zero e l'effetto moltiplicatore, per quanto ampio sia, è zero sino al momento che qualcosa comincia a funzionare.
 Un tempo, si apriva il negozio e bastava il primo cliente perchè, subito dopo entrasse il secondo e, mentre in passato bastava crescere in modo graduale, oggi, bisogna puntare ad una crescita molto più rapida fatta di “salti quantici”. Il mercato si muove molto più velocemente e chi è lento è destinato a rimanere indietro ed essere inghiottito dalla concorrenza. Oggi bisogna puntare ad aumenti di fatturato a doppia cifra perché come ci hanno dimostrato le scoperte scientifiche in fatto di fisica quantistica, attraverso i salti quantici è possibile passare da un livello energetico ad un altro molto più alto, senza attraversare stati intermedi.

0. Da pronto chi sei a pronto "ma quanto sei bello".

Il Mondo dell'uomo è una realtà in cui i fatti si susseguono nelle interazioni dei soggetti che operano rapportando agli arti gli stimoli del cervello. Al riguardo, è urgente affrontare il problema del metodo col quale l'infosera dovrà raggiungere lo stato di chi userà lo Smartphone in modo consapevole, iniziando da quello tradizionale, ancora oggi usato prevalentemente solo per le funzioni di comunicazione verbale e mediatica.

0. Libertà dal bisogno

Si può parlare di libertà senza individuare, tra persona e società, chi sia il soggetto e chi l'oggetto?

Ebbene, nessuno parlerebbe di libertà se non ci fossero: la persona che vive in società e la società formata da persone che vivono.

L'uomo e la donna sono due in uno come persone, e, separatamente, come individui nella società. Tali sono secondo il paradigma evoluto nella storia.

Ecco dunque che, in natura, il soggetto persona, concepito come omografia vettoriale, genera due vettori[1], anima e corpo, trasformando il generico vettore diade[2] in vettore parallelo al corpo.

La direzione del vettore è segnata dalla persona con le sue peculiarità distintive intese come unicità (uno) e anche come coppia uomo - donna (diade), distinti per il sesso ma come insieme nella direzione, perché la coppia, nella società, già segna l'indeterminatezza del vettore generato dall'uomo e dalla donna cui si aggiungeranno, per somma, i vettori segnati dalla prole.

Diadi, Principi e Istituzioni (DiPrIs)

Le sette Proposizione di Wittgenstein riguardanti l'Uomo nella Natura

La verità è sottintesa ed è unica perché se fosse doppia non sarebbe verità. Questa frase è una diade. Si tratta di una coppia di enti o elementi generati dall’enunciato di una proposizione. Nel caso specifico, la risposta all’enunciato è vero/falso.

Mark Eliot Zuckerberg

Perché sia realistico proporre il reddito di cittadinanza, occorre che si realizzino alcune condizioni da considerarsi fondanti per la risorgenza di un’economia non più legata alla moneta ma alle risorse naturali ed umane disponibili. Se consideriamo gli elementi fondanti dell’economia usati dal Keynes, dobbiamo prendere atto che lo sviluppo non possiamo più formarlo considerando il prodotto lordo, ma l’offerta considerata nel suo elemento delle risorse materiali, strumentali ed umane disponibili.

Giallo, Verde, Fucsia

 (Questo post sarà integrato con un'applicazione generatrice di colori, ora agibile dal link "Name that color".)

Apri "Name that Color"

Il collegamento corrispondente alla didascalia dell'immagine, è impostato sul colore turchese #00FFFF.

E' possibile spostare la combinazione FF sostituendo FF a sx e 00 a dx ed usare tutti i caratteri esadecimali* sui tre canali Rosso #FF0000, Verde #00FF00 e Blu #0000FF.
Si scopre ...  che:

• al verde blu (turchese) si contrappone il giallo il cui codice è #FFFF00 con le tonalità intermedie di arancione, quando il rosso è prevalente e color pelle quando il verde emerge rispetto al blu.
• al verde rosso (giallo) si contrappone il fucsia il  cui codice è #FF00FF con tonalità intermedie di magenta, quando il blu è prevalente e violetto quando il rosso emerge. 

In cinque attorno al tavolo

 Scheda di partecipazione

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Conoscere prima di esplorare

6.     Guida per restare e per andare

Nei principi etici, la verità è sottintesa ed è unica perché, il loro contenuto non sarebbe vero se vi fosse anche una sola falsità.
Pascal sosteneva che Bisognerebbe che non si potesse dire di uno: È un matematico, né è una persona eloquente, ma è un galantuomo.
Galantuomo è uomo leale, onesto, di principi e di comportamento retti, soprattutto nei rapporti con gli altri, si legge sul vocabolario, ma è anche colui che parla di fede in qualcosa che si possiede; in qualcosa di comune a tutti, spinti a formare un'idea per un progetto da condividere. Trattasi di idea che non necessita di ragione: diventa verità dal momento della sua condivisione, ovvero quando tutti agiscono secondo comunanza d’intenti.